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宽哥の博客

山一程,水一程,文笔诗心伴我行,矢志不渝情。风一更,雪一更,以文会友访古今……

 
 
 

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【转载】《子产论政宽猛》古文赏析  

2016-06-08 11:26:25|  分类: 宽哥读古文观止 |  标签: |举报 |字号 订阅

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【作品介绍】

  《子产论政宽猛》通过子产授政、大叔用宽以及孔子的评价,阐明了为政应当宽以济猛,猛以济宽,宽猛相济的观点。这种观点既是郑子产执政二十多年内政外交的经验总结,也是先秦儒家对历史政治统治经验的高度概括和提炼。后来,它便成为中国历代统治者治理国家的根本手段。 文章观点鲜明,层次清楚,结构完整;善于运用通俗浅显的比喻说明深刻的道理;善于通过人物的对话、言论,刻画人物性格特征,塑造了子产、大叔、孔子等栩栩如生的人物形象,是一篇颇具文学色彩的历史短文。


【原文】
  《子产论政宽猛
  出处:《左传》


  郑子产有疾。谓子太叔曰:我死,子必为政。唯有德者能以宽服民,其次莫如猛。夫火烈,民望而畏之,故鲜死焉。水懦弱,民狎而玩之,则多死焉,故宽难。疾数月而卒。

  太叔为政,不忍猛而宽。郑国多盗,取人于萑苻之泽。太叔悔之,曰:吾早从夫子,不及此。兴徒兵以攻萑苻之盗,尽杀之,盗少止。

  仲尼曰:善哉!政宽则民慢,慢则纠之以猛。猛则民残,残则施之以宽。宽以济猛;猛以济宽,政是以和。《诗》曰:民亦劳止,汔可小康;惠此中国,以绥四方施之以宽也。毋从诡随,以谨无良;式遏寇虐,惨不畏明。纠之以猛也。柔远能迩,以定我王。平之以和也。又曰:不竞不絿,不刚不柔,布政优优,百禄是遒和之至也。

  及子产卒,仲尼闻之,出涕曰:古之遗爱也。


【注释】

  选自《左传·昭公二十年》。

  大叔:游氏,名吉。郑简公、定公时为卿。郑定公八年,继子产执政。

  狎(xia):轻视。玩:玩弄。

  取人:动取行人。一说,。萑苻(huán),水泽名。

  汔():接近,差不多。

  中国:中原地区,即今陕西中部一带,当时是周的腹心地区。

  绥:安抚。

  从:通。诡随:不顾是非盲目追随别人,也就是小恶

  式:语助词,无义。遏:制止。

  絿(qiú):急,急躁。

  遒:迫近,聚集。


【白话翻译】

  郑国的子产得了病。(他)对子太叔说:我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。(子产)病数月后死去。

  太叔执政,不忍心严厉,而施行宽柔政策。郑国(因此)很多盗寇,(他们)从萑苻湖畔招集人手。太叔后悔了,说:我早听从(子产)夫子的,不会到此地步。发步兵去攻击萑苻的盗寇,将他们全部杀灭,盗寇(才)稍微被遏止。

  孔子说:好啊!(子产的)政策宽厚民众就怠慢,(民众)怠慢就用刚猛(的政策)来纠正。(政策)刚猛民众就受伤害,(民众受)伤害了就施与他们宽厚(的政策)。用宽大来调和严厉;用严厉来补充宽大,政治因此而调和。《诗》说:民众也劳累了,差不多可以小憩啦;赐予城中的民众恩惠,用来安抚四方。(这是)施与民众以宽厚啊。不要放纵奸诈,用来防范邪恶;遏止盗寇肆虐,恶毒是不害怕美好的。(这是)用刚猛来纠正啊。宽柔对待远方的民众能够使大家亲近,(这样)来稳定我们的王朝。(这是)用和缓(的政策)来使民众平安祥和啊。还有(《诗》)说:不争斗不急躁,不刚猛不柔弱,实施政策平和,所有的福祉汇集过来。(这是)和平的极致啊。

  等到子产逝世,孔子听说了,哭泣道:(他)是古代圣贤继承人啊。更多文言文学习文章敬请关注习古堂国学网古文观止栏目。(http://www.xigutang.com)


【讲解】

  子产执政二十年,内政外交都政绩卓著。宽猛相济的主张是他首先提出来的,对后世影响很大。他所说的,实际是为了预防犯罪,重点还是,所以得到孔子的赞赏。其实,事物本来是错综复杂的,宽与猛都不是绝对的而是互相渗透的,无论立法执法,都应斟酌情理,宽严结合。成都市武侯祠有副对联说:不审势,即宽严皆误,是对本文的补充。现代诗人流沙河又改为不遵宪,即宽严皆误,更说到点子上了。


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